我们有了越来越多提高效率和提供便捷的工具，越来越多可供炫耀的奢侈品迅速转而成为日常装备，越来越细致和考究的装点，越来越多的选择和越来越快被人追逐随后忘掉的潮流……拥有应该是一种幸福，我们拥有的一切理应让我们过得更轻松、更自由，而我们却被我们所拥有的一切挤压得无所适从。
消费社会里越来越多的人开始逃离城市，而选择在林间、村舍生活。究竟是什么在吸引着他们？约翰·雷恩以从容的笔调描述了在当今这个过度拥挤、繁杂的世界过一种简单生活的好处，并谈及如何在不与外界发生冲突的情况下寻找到一种平衡的简单。
简单并不意味着贫穷，相反，简单是一种富足，一种精致。简单意味着你有更多的选择，更多的心情和更大的心理空间，你可以选择你所想要的，并抛开你不想要的。
自愿简单
内容提要 ：
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作者简介 ：
约翰·雷恩是一名画家、作家和教育家，曾担任达庭顿霍尔基金（Dartington Hall Trust）主席，比福特中心(Beaford Center)创始董事，并且帮助创建了舒马赫学院(Schumacher College)。他先前的著作包括《生命树：艺术与神圣》、《一条尾巴上爬满蚂蚁的蛇：艺术、生态和意识》，以及《德文郡赞歌》。
目录 ：
引言
第一章 为保自愿简单 追求自我满足 全球景象 世界人口的增长 财富的不平等分配 文化的一元化 我们浪费的社会 第二章 简单之简史 古代世界中的简单 基督教的禁欲主义 19世纪和20世纪 来自东方的灵感 关于这个主题的一些现代文学作品 第三章 简单的三个障碍 金钱可以购买满足的谬论 大众社会的一些方面 面多方面；大量工作，休闲和消费 城市生活 结结 第四章 为简单一些生活方式奠定基础 节俭和它的回顾 反思你的信仰体系 追随你的天赋 为了满足感而工作 舍弃不必要的生活内容 金钱陷阱；减少开销 设定限额 精心消费 采取积极态度 放慢步伐 第五章 简单的回报 忠于自己的回报 生活在现在 品味平凡 地点的回报 陪伴听的回报 大自然的回报 游戏和创造的果实 欢笑的回报 呵护灵魂 第六章 生活的神圣艺术 在家里想象 关于食物和饮食 烹调 料理家务 园艺 第七章 总结 书摘：
书摘 []但是还有两点值得注意，因为这两点都能迷惑不留心的人。第一点涉及到采用过于直接的方式追求幸福。经验告诉我们，幸福只能作为其他目标的副产品而得到。努力帮助其他人，努力表现你内在的无私，努力实现超越你的自私自利，这样你就有幸获得满足感。不要期望能直接发现它。 第二点是关于简单生活方式的建立。这不是一件容易的事情，事实证明很难实现和确保这种生活方式。第一个障碍，也许是最糟糕的，就是远离大把花钱带来的刺激：高档社区中的一座豪宅，富丽堂皇的装饰，令人兴奋的旅行，美味的葡萄酒和漂亮衣服都很吸引人口作为成千上万人羡慕的对象，它们的吸引力不容忽视。第二个障碍是着手改变自己面临的人际问题：配偶还没有准备好对物质便利进行节制，孩子们不情愿失去“美好生活”，构成既定生活方式的责任和习惯编织成了一张紧密的网，更别提从中脱身面临的严重困难了。 但是选择生活得简单一些还是选择任其发展是你的自愿行为。生活方式是选择的，而不是被强加的。我认为，当你对生活在纯粹的物质层面所带来的回报感到腻烦和不满时，尽管这些回报可能很可观，选择生活得简单一些的想法就会产生。在享受了多年较高的社会地位和物质上的成功后，在为了提高早已超过充足的收入而工作多年后，在花费逐步攀升多年后，你会发现，你的生活享受与需要维持它的生活动力不成比例。你失去了某些东西，虽然你拥有了工作本身内在的所有回报以及你的财富带给你的舒适，你感到生活中有一些空白，一种空虚，你感到不满足和没有实现的潜能，那种感觉在噬咬着你。你被折磨着。你不能逃离责任和文案工作。你和孩子共度的时间很少。这是一种掉人陷阱的感觉。就在这一刻，你生命中的绿灯，在它们变成红色之前，开始变成黄色。 如果你感到自己的生活方式正在使你的生命贬值，那么这个时候就可以考虑做些改变，也许是一个大的改变。如果你正在寻找那些已经躲避起来的价值，一种多年未曾体验的满足感，一个没有实现的梦想，那么你当然要改变或者停止你正在做的事情。你的梦想、幸福不会离去。红灯不会变成绿灯。 工业化的到来引发了强大反响，随之而来的是人口激增，传统生活和工作模式被颠覆，乡村被逐渐破坏。它引发了梦想者对于消逝的简单生活的一种狂热的哀悼、纪念和怀旧。威廉·华兹华斯和约翰·济慈对此都有过描写。在物质上过着极其俭朴生活的威廉·布莱克对此铭记于心并把它写了下来；塞缪尔·帕默也是这样 …… |